l’un a l’autre: "Et quel chose attendons nous
que ne
les alons nous combatre?" Quant
le
conte de Flandres, qui se tenoit en son
hostel, en fut infourmé, sy lui vint a
grant merveille et dist: "Veéz la foles
gens et oultrageux ! La male mesche
ance les chace bien, de toute la compaig
nie
jamais pié n’en eschappera. Or arons
nous maintenant fin de guerre." A
donc ouy
le
conte sa messe et tousjours
venoient chevaliers de
Flandres, de
Hay
nault et d’
Artoys, qui servoient devers
lui pour
savoir quelle chose il vou
loit faire. Ainsi qu’ilz venoient, il les
recueilloit bellement et
leur disoit:
"Nous yrons combatre ces
mescheans
gens. Encores sont ilz
vaillans", dist
le
conte, "ilz ont plus chier mourir
par espees que par
famine." Adonc fut
conseillié que on envoieroit trois hom
mes
d’armes chevaucheurs sur les
champs pour adviser le convenant
de
ceulx de Gand et comment ilz se te
noient ne quelle ordonnance ilz avoi
ent. Si furent du mareschal de Flan
dres ordonnéz trois vaillans hommes
d’armes
escuiers pour les aler advi
sier,
Lambert de Lambres,
Damas
de
Bussy et
Jehan de Beart, et partirent
tous trois de
Bruges, et pristrent les
champs montéz sus fleurs de cour
siers et chevauchierent vers les enne
mis. Entrementres que ces trois fai
soient ce dont ilz estoient chargiéz, en
Bruges toutes manieres de gens s’ar
merent en tresgrant voulenté de ys
sir dehors pour combatre les
Gantois,
desquelz je parleray un petit et de leur
ordonnance. Ce samedi
au matin
Phelippe
d’Artevelle ordonna que toutes gens
se meissent
envers Dieu et que messes
feussent en plusieurs lieux chantees.
Car il
avoit la en leur compaignie
des freres religieux, et aussi que
chascun se confessast et
adreçast a son
loyal pouoir et se meissent en estat
deu ainsi que gens qui attendent
la grace et la misericorde de Dieu.
Tout ce fut fait, on celebra en l’ost
en VII lieux messes et en chascune
messe sermon. Lesquelz sermons du
rerent plus de
heure et demie et la
leur fut remonstré par ces clercs,
Freres Meneurs et
autres, comment
ilz se figuroient au
peuple d’Israel que le roy Pharaon
d’Egypte tint
longtemps en servitude, et comment
depuis par la grace de Dieu, ilz
en
furent delivrés et menéz en terre
de promission par
Moÿse et
Aaron et le roy Pharaon d’Egypte mort et
perilz. "Ainsi,
bonnes gens," disoient
ces Freres Prescheurs en leurs ser
mons, "estes vous
tenuz en servitude
par
vostre seigneur le conte et
vous
voisins de Bruges, devant la quelle
ville venus vous estes, et seréz comba
tus il n’est mie
doubte, car voz enne
mis en sont en grant voulenté, qui
petit crainent vostre puissance,
mais
ne regardéz pas cela. Car Dieu qui
tout puet, scet et congnoist, ara mer
cy de
vous, et ne pensséz point a cho
se que vous aiéz laissiéz derriere.
Car vous savéz bien
qu’il n’y a nul
recouvrier, se vous estes desconfis.
Vendéz vous vaillanment et mouréz,
se mourir convient, honnourable
ment et ne vous esbaisséz point se
grant peuple yst
de
Bruges contre
vous car la vittoire n’est pas ou peu
ple, mais la ou
Dieu veult et maint
par sa grace, trop de foys on a veü,
par les
Machabeyens ou par les
pb