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a avancier a petit de parole ne de mandement ne de conques pour eulx, se trairont de celle part pour trouver les armes, car maintenant ilz ne savent ou emploier. Nous vous dirons pourquoy: François et Flamens ont paix ensamble qui grant temps a n’y fu, et sont trieuves des Englois et des François, de ceulx depar dela la riviere de Loire, jusques a la Saint Jehan Baptiste qui vient. Si verréz venir et afuir gens d’armes, chevaliers et escuiers de France a grant effort, tant pour trouver les armes que pour veoir ce paÿs, et pour eulx avancier et pour veoir les Englois telz y a que ilz ne veirent oncques. Mais, sire, nous volons et le vous conseillons pour vostre prouffit que tous petis forts, eglises et moustiers sur le plat paÿs soient abandonnéz et desemparéz, se vous voléz avoir joye du demorant". Respondi le roy de Castille: "Vous me conseilliéz loyaument et je le feray, et vueil de cy en avant, et l’ordonne, sans avoir nul conseil dessus, que tout soit abattu et desemparé ce qui ne se peut tenir, et vous abandonne comme le vostre a prendre tout ce qui en telz fors se trouvera." Les compaignons dirent: "Sire, c’est bien dit, et nous y entenderons et aiderons a sau

ver et a garder le demorant." Ceste parole que le roy de Castille dist a ses gens d’armes et par especial aux chevaliers et escuiers de France porta aux compaignons IIC mil frans de prouffit, et especialment a ceulx qui estoient aléz premierement en Castille, quant le duc de Lancastre arriva a La Calongne et il s’en ala a la ville de Saint Jaques en Galice. Lors furent parmi le royaume de Castille, si comme je vous recorde, abandonnéz tous petis fors, eglises et moustiers qui nulle puissance n’avoient de eulx tenir. Lors furent atrapéz ces paysans sur le plat paÿs, qui avoient fortifié eglises et moustiers et la dedens retrait leurs biens meubles, vins, bledz, avaines, chars et autres choses, et les y voloient et cuidoient bien tenir et garder, mais ilz leur en avint tout du contraire. Ces chevaliers et escuiers, et cappitaines de routes avoient leurs gens qui tout prendoient; les pourveances que ilz trouvoient faisoient ilz bien amener ou aporter a leurs logeis, mais l’or et l’argent que ilz trouvoient et dont ilz raençonnoient les vilains ou ilz leur faisoient rachapter leurs biens, tout ce ne venoit a nulle congnoispb 114 r